|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
76 لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ: طريق واضح، كقوله [1] : لَبِإِمامٍ مُبِينٍ، ومعناه: أنّ الاعتبار بها ممكن، لأنّ آثارها ثابتة مقيمة، وهي قرية «سدوم» [2] . و «أصحاب الأيكة» [3] : قوم شعيب [4] ، بعث إليهم وإلى أهل مدين، فأهلك الله مدين بالصّيحة [5] والأيكة بالظّلّة فاحترقوا بنارها [6] . 79 وَإِنَّهُما: مدينة قوم لوط وأصحاب الأيكة [7] ، لَبِإِمامٍ مُبِينٍ: طريق يؤمّ ويتّبع [8] . 80 الْحِجْرِ: ديار ثمود [9] . [1] آية: 79 من سورة الحجر. [2] سدوم: بفتح أوله وضم ثانيه: مدينة من مدائن قوم لوط. وفي معجم البلدان: 3/ 200 عن أبي حاتم الرازي في كتاب «المزال والمفسد» قال: إنما هو «سذوم» بالذال المعجمة، قال: والدال خطأ» . قال الأزهري: «وهو الصحيح، وهو أعجمي» . وانظر تهذيب اللّغة: 12/ 374، ومعجم ما استعجم: 3/ 729، والروض المعطار: 308. [3] من قوله تعالى: وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ [آية: 78] . [4] تفسير الطبري: 14/ 48، وتفسير البغوي: 3/ 55، والمحرر الوجيز: 8/ 344. [5] وقال الله تعالى فيهم: وَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ [هود: 94] . [6] قال تعالى: فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كانَ عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ [الشعراء: آية: 189] . وانظر تفسير الماوردي: 2/ 375، والمحرر الوجيز: 8/ 345. [7] تفسير الطبري: 14/ 49، وتفسير الماوردي: 2/ 375، وتفسير البغوي: 3/ 55. [8] ينظر معاني القرآن للفراء: 2/ 91، وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 239، وتفسير الطبري: 14/ 49. [9] ذكره الطبري في تفسيره: 14/ 50، ونقله الماوردي في تفسيره: 2/ 375 عن ابن شهاب. وينظر تفسير البغوي: 3/ 55، والتعريف والإعلام للسهيلي: 90. قال ابن عطية في المحرر الوجيز: 8/ 347: «وهي ما بين المدينة وتبوك» . |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
www.eShia.ir